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  • 从佛教的科学性看民生改善

    存在的根本矛盾而予以合理解决。  就在这彷徨求索之际,一些西方人士把希望寄托于古老的东方文明。早在本世纪二十年代,西哲罗素就曾警告西方人,若不向东方文明学习,西方必将走向文明的毁灭。荣格、汤因比、...

    文定

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  • 文字禅与宋代诗学(4)

    想”意思相近,都是指虚妄不实。值得注意的是,徐俯警告的“切不可闭门合目”,与他的禅宗同门友大慧宗杲禅师批判“默照禅”禅法“一向闭眉合眼,做死模样”的语气如出一辙[7]。显然,黄庭坚、徐俯、陆游等人所...

    不详

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  • 佛法是一种本体论吗——比较哲学视域中对佛法基本要义的反思

    之类的判定事实上并非奠基在一个自明可靠的基础之上,因为在如此诸多习焉不察的印象主义式的图解中,何为“本体”本身却远未得以澄清。如果我们能记得分析哲学家的警告,一切哲学病都出自语言的误用,那么这自然远非...

    傅新毅

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  • 永嘉大师禅学思想窥探

    世,其中《证道歌》是一首用韵文写成的歌词,描述了大师自己证道过程中的心得体会和证道后的胜用境界,以及对后学的警告策励,主要体现了禅宗方面的思想。   《禅宗悟修圆旨》从慕志修道,具足信心到强调止观,定...

    修 明

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  • 中国传统价值观中的理想人格理论

    弗畔矣夫!」〔[5]〕,如果行为处世只知动机上的善意,却不知遵守一个人际互动中的份际的话,那么在社会活动中将会产生许许多多的冲突与争执,这就是不智的行为,孔子警告说:对人恭敬却不重分寸,就会反而因过度...

    不详

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  • 东方主义话语与西方佛教研究

    涂抹上异国色彩,警告欧洲人不要去修习那些定义不明的瑜伽。   Gómez还检讨了荣格为何敢于评注他并不在行的亚洲文本,然后建立他自己的殖民经济的过程。荣格认为亚洲的原材料虽有价值,然不经加工则不但无用...

    沈卫荣

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  • 大唐三藏圣教序碑背后的故事(2)

    的控制能力,而且其利用佛教的意图也日益明显,帝、后矛盾已在酝酿之中,而两年后(664年)就爆发了企图废后与诛杀上官仪事件。当然此时双方尚未撕破脸皮,但选择这个时候发出诏令,无疑是高宗想投石问路,警告...

    不详

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  • 诺那呼图克图前期略传

    西藏地方政府,便一再发誓:“若噶热喇嘛不返回类乌齐,就焚毁查其玛大殿。”同时,他还下令在大殿的柱子捆上一束束的禾杆,又派了十名川军常守在大殿,随时警告威胁点火烧殿。   但是,当诺那呼图克图返回类乌齐...

    秋扬嘉措仁波切

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  • 胡立新居士谈佛教发展传播的三个历史阶段

    大家都向僧人布施,并且警告那些不肯布施的人。但是,由于其中有救母的情节,刚好与中国人提倡的“孝道”相通,所以被中国人重视,在中国广泛流传,并产生《目连救母》这样的佛教戏剧。  《目连救母》戏最早产生在...

    胡立新

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  • 十至十五世纪新疆宗教关系研究(1)

    的萨曼王朝统治者要杀害他们,“中国王”听到消息后,便发出警告说,如果这些摩尼教徒被害,其境内的一千多名穆斯林也将全部被杀死。AL-NADīM认为这里的“中国王”是指的九姓乌古斯(回鹘)王(注释:见B....

    不详

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